وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ « 1 » فِي هَذَا الْمَعْنَى ، وَطُرُقٌ أُخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى صِحَاحٌ ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى « 2 » أَعْلَمُ " .
7039 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لُحُومِهَا « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ ) : طريق .
( 2 ) " سبحانه وتعالى " : ليست في ( ظ ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف . مؤمل - وهو ابن إسماعيل - ، وإن كان سيىء الحفظ ، متابع . وُهيب : هو ابن خالد بن عجلان الباهلي ، وابن طاووس : هو عبد اللَّه . وأخرجه أبو داود ( 3811 ) ، والنسائي في " المجتبى " 239 / 7 من طريق سهل بن بكار ، والبيهقي في " السنن " 333 / 9 من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي ، كلاهما عن وهيب ، بهذا الإسناد . وسهل بن بكار تحرف في مطبوع النسائي إلى : سهيل .
وأخرجه عبد الرزاق ( 8712 ) عن معمر ، عن ابن طاووس ، قال : أخبرني عمرو بن شعيب ، قال : نهى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها ، وكان يكره أن يحج عليها .
وهذا معضل . وأخرجه الدارقطني 283 / 4 ، والحاكم 39 / 2 ، ومن طريقه البيهقي 333 / 9 من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن باباه ، عن عبد اللَّه بن عمرو ، بنحوه . قال الحاكم : صحيح الإسناد ، فتعقبه الذهبي بقوله : إسماعيل وأبوه ضعيفان . والنهي عن لحوم الحمر الأهلية ورد من حديث عدد كثير من الصحابة ، وهو