عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، سعيد : هو ابن أبي عروبة ، اختلط بأخرة ، ومحمد بن جعفر روى عنه في الاختلاط - كما ذكر ابنُ مهدي فيما نقله الذهبي في " الميزان " 152 / 2 - لكنهما متابعان ، عامر الأحول : هو ابن عبد الواحد . وأخرجه النسائي 264 / 6 - 265 من طريق إبراهيم بن طهمان ، وابن ماجة ( 2387 ) مختصراً ، من طريق عبد الأعلى السامي ، والدارقطني 43 / 3 من طريق روح ، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وعبد الأعلى وروح - وهو ابن عبادة - ممن سمعا منه قبل الاختلاط . وأخرجه البيهقي 179 / 6 من طريق عبد الوارث ، عن عامر الأحول ، به . عبد الوارث : هو ابن سعيد بن ذكوان العنبري ، ثقة . وأخرجه البيهقي 179 / 6 أيضاً من طريق سعيد بن بشير ، عن مطر الوراق وعامر الأحول ، عن عمرو بن شعيب ، به . سعيد ومطر ضعيفان ، لكنهما متابعان . وسلف برقم ( 6629 ) من طريق أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، به . وأخرجه أحمد ( 2119 ) و ( 2120 ) و ( 4810 ) و ( 5493 ) ، وأبو داود ( 3539 ) ، والترمذي ( 2131 ) ، وابن ماجة ( 2377 ) ، والنسائي 265 / 6 - 267 ، والدارقطني 42 / 3 - 43 ، والبيهقي 179 / 6 من طرق ، عن حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن طاووس ، عن ابن عمر وابن عباس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحوه ، وإسناده صحيح ، وصححه ابن حبان ( 5123 ) ، قال الدارقطني في " العلل " فيما نقله عنه الزيلعي في " نصب الراية " 124 / 4 : هذا الحديث يرويه عمرو بن شعيب ، واختلف عليه فيه ، فرواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب ، عن طاووس ، عن ابن عمر وابن عباس ، ورواه عامر الأحول عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ولعل الإسنادين محفوظان . وقال البيهقي في " السنن " 179 / 6 : ويحتمل أن يكون عمرو بن شعيب رواه