يَرْمِيهِمْ بِالتُّرَابِ ، وَيَقُولُ : " مَهْلًا يَا قَوْمِ ، بِهَذَا أُهْلِكَتِ الْأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ ، بِاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، وَضَرْبِهِمُ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، بَلْ يُصَدِّقُ « 1 » بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ ، فَاعْمَلُوا بِهِ « 2 » ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ ، فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ " « 3 » .
6703 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُؤْمِنُ الْمَرْءُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ ) : ونزل يصدق . وفي هامش ( س ) و ( ص ) : وإنما أنزل يصدق .
( 2 ) " به " لم ترد في ( ق ) .
( 3 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن ، وهو مكرر ( 6668 ) ، وذكرنا هناك شواهده . أبو حازم : هو سلمة بن دينار الأعرج .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن . وأخرجه ابنُ أبي عاصم في " السنة " ( 134 ) ، واللالكائي في " الاعتقاد " ( 1387 ) من طريق أنس بن عياض ، بهذا الإسناد . وأخرجه الآجري في " الشريعة " ص 188 من طريق يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري ، وابنُ أبي عاصم في " السنة " ( 134 ) أيضاً من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب ، كلاهما عن أبي حازم ، به . وأخرجه الآجُري ص 188 أيضاً من طريق ابن لهيعة ، واللالكائي في " الاعتقاد " ( 1108 ) من طريق هشام بن سعد ، كلاهما عن عمرو بن شعيب ، به . قال الهيثمي في " المجمع " - فيما نقله السندي في حاشيته على " المسند "