6687 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : " أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ " « 1 » .
هامش
اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعتمر أربع عمر ، كلهن في ذي القعدة ، إلا التي مع حجته . وما قاله ابن عمر - فيما أخرجه أحمد ( 6126 ) ، والبخاري ( 1775 ) - أنه اعتمر إربعا إحداهن في رجب . ردته عائشة ، فقالت - فيما أخرجه أحمد والبخاري ( 1776 ) - : يرحم اللَّه أبا عبد الرحمن ، ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهده ، وما اعتمر في رجب قط .
( 1 ) إسناده ضعيف ، ابن إسحاق - وهو محمد - مدلس ، وقد عنعن ، وقد اختلف عليه فيه . ابن إدريس : هو عبد اللَّه . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 84 / 8 ، و " الكبرى " ( 7444 ) ، والدارقطني 190 / 3 ، من طريق ابن إدريس ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 474 / 9 ، والدارقطني 190 / 3 و 193 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 163 / 3 ، والبيهقي 259 / 8 من طرق ، عن ابن إسحاق ، به . وأخرجه عبد الرزاق ( 18949 ) عن ابن جريج ، والدارقطني 191 / 3 من طريق الوليد بن كثير ، كلاهما عن عمرو بن شعيب ، به . والحديث مضطرب لاختلافهم فيه على ابن إسحاق : فأخرجه النسائي في " المجتبى " 83 / 8 ، و " الكبرى " ( 7436 ) من طريق ابن إسحاق ، عن عمرو بن عيب ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس . وأخرجه أبو داود ( 4387 ) ، والنسائي في " المجتبى " 83 / 8 ، و " الكبرى " ( 7437 ) ، والدارقطني 192 / 3 ، والبيهقي 257 / 8 من طريق ابن إسحاق ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء ، عن ابن عباس .