تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
قَالَ « 1 » : " اقْطَعُوا يَدَهَا " ، قَالَ « 2 » : " فَقُطِعَتْ يَدُهَا الْيُمْنَى " ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، أَنْتِ الْيَوْمَ مِنْ خَطِيئَتِكِ كَيَوْمِ وَلَدَتْكِ أُمُّكِ " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ
فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ
[ المائدة : 39 ] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ ) : فقال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وعليها لفظ : " صح " . ( 2 ) لفظ : " قال " هذا لم يرد في ( ظ ) . ( 3 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - ، وحيي بن عبد اللَّه - وهو المعافري - ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . حسن : هو ابن موسى الأشيب ، وأبو عبد الرحمن الحبُلي : هو عبد اللَّه بن يزيد المعافري . وأخرجه الطبري في " تفسيره " [ المائدة : 39 ] من طريق موسى بن داود ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد ، مختصراً . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 276 / 6 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ، وحديثه حسن ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات . وزاد السيوطي نسبته في " الدر المنثور " 281 / 2 إلى ابن أبي حاتم ، لكن تصحف فيه ابن عمرو ، إلى : ابن عمر . ونقله ابن كثير في " التفسير " ، وقال : وهذه المرأة هي المخزومية التي سرقت ، وحديثها ثابت في " الصحيحين " من رواية الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . قلنا : هو عند البخاري ( 6788 ) ، ومسلم ( 1688 ) . واسم هذه المرأة : فاطمة بنت الأسود بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم ، على الصحيح . كما ذكر الحافظ في " الفتح " 88 / 12 . وسلفت قصتها من حديث ابن عمر برقم ( 6383 ) . وسترد من حديث جابر بن عبد اللَّه 386 / 3 و 395 .