هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلًا " يَعْنِي قُسْطَنْطِينِيَّةَ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف . يحيى بن أيوب : هو الغافقي المصري ، مختلف فيه ، قال ابنُ معين : صالح ، وقال مرة : ثقة ، وقال الترمذي ، عن البخاري : صدوق ، وقال يعقوب بن سفيان : كان ثقة حافظاً ، وقال أحمد بن صالح المصري : له أشياء يخالف فيها ، وقال أحمد : سييء الحفظ ، وقال الإسماعيلي : لا يُحتج به ، وقال ابنُ سعد : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال الدارقطني : في بعض أحاديثه اضطراب ، روى له البخاري في الشواهد . وأبو قبيل - واسمه حيي بن هانىء المعافري - وثّقه غير واحد ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ ، وذكره الساجي في كتابه " الضعفاء " ، وحكى عن ابن معين أنه ضعفه . قال الحافظ في " تعجيل المنفعة " ص 277 : ضعيف ، لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة . يحيى بن إسحاق : هو السيلحيني من رجال مسلم . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " 555 / 4 من طريق ابن وهب ، وابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 256 - 257 عن سعيد بن كثير بن عفير ، كلاهما عن يحيى بن أيوب ، بهذا الإسناد . قال الحكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! وأخرجه الحاكم أيضاً 422 / 4 عن محمد بن محمد أبي جعفر البغدادي ، عن هاشم بن مرثد ( تصحف في المطبوع إلى مزيد ) ، عن سعيد بن عُفير ، عن سعيد بن أبي أيوب [ الخزاعي ] ، عن أبي قبيل ، به . وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ، مع أن أبا قبيل ليس من رجال الشيخين ولا أحدهما . وهاشم بن مرثد ضعيف ، قال ابنُ حبان : ليس بشيء ، وقال الخليلي : صاحب غرائب ، وقال الذهبي : ما هو بذاك المجوّد . ورواه ابنُ عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 257 من طريق ابن لهيعة عن أبي قبيل ، عن عمير بن مالك ، عن عبد اللَّه بن عمرو من قوله .