6606 - وسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا كَالْمُوَدِّعِ ، فَقَالَ : " أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ " - قَالَهُ « 1 » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - " وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ، أُوتِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ وَجَوَامِعَهُ ، وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ ، وَتُجُوِّزَ بِي ، وَعُوفِيتُ ، وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي ، فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ ، فَإِذَا ذُهِبَ بِي ، فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ ، أَحِلُّوا حَلَالَهُ ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ " « 2 » .
هامش
" اللسان " 435 / 3 ، 436 ، لكنه قال في " التعجيل " ص 257 : هو رجل مشهور ، له إدراك ، لأن ابن يونس ذكر أنه شهد فتح مصر ، ومن كان يجاهد في سنة عشرين يدرك من الحياة النبوية قطعة كبيرة ، قال ابن يونس : سمع جابراً ، وزاد في الرواة عنه الحارث بن يزيد ، وبكر بن سوادة ، وحميد بن أفلح . وباقي رجاله رجال الصحيح . يحيى بن إسحاق : هو السيْلحيني . وأورده المنذري في " الترغيب والترهيب " 497 / 2 ، والهيثمي في " المجمع " 160 / 10 ، وحسنا إسناده ! والصحيح في هذا الباب ما سلف برقم ( 6568 ) ، وذكرنا هناك شهده .
( 1 ) في هامش ( س ) : قالها .
( 2 ) إسناده ضعيف كسابقه . وأورده الهيثمي في " المجمع " 169 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ، وهو ضعيف . وقوله : " لا نبي بعدي " : له شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص عند البخاري ( 4416 ) ، ومسلم ( 2404 ) ( 31 ) ، سلف برقم ( 1583 ) . وآخر : من حديث أبي هريرة عند مسلم ( 1842 ) ( 44 ) ، سيرد ( 7960 ) . وثالث : من حديث أبي سعيد الخدري ، سيرد ( 11272 ) . ورابع : من حديث ثوبان ، سيرد 278 / 5 .