تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ " قَالَ : فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ : وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : " وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ " « 1 » .
6555 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، سَمِعْتُ « 2 » يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ : سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ : إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ شَيْئًا ، إِنَّمَا قُلْتُ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا ، كَانَ تَحْرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ : هَذَا أَوْ نَحْوَهُ ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ
هامش
( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن ، شعبة : سمع من عطاء قبل الاختلاط ، وباقي رجاله ثقات ، السائب - والد عطاء - هو ابن مالك ، أو ابن زيد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 122 / 10 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله ثقات ، لأن شعبة سمع من عطاء بن السائب قبل أن يختلط . وله شاهد من حديث علي عند البخاري ( 3113 ) و ( 5361 ) و ( 6318 ) ، ومسلم ( 2727 ) ، وقد سلف برقم ( 838 ) . وابنُ الكواء - بفتح الكاف وتشديد الواو مع المد - : قال الحافظ في " الفتح " 122 / 11 : كان من أصحاب علي ، لكنه كان كثير التعنُّت في السؤال ، وقد وقع في رواية زيد بن أبي أنيسة ، عن الحكم بسند حديث الباب ( يعني عند البخاري 6318 ) ، فقال ابنُ الكواء : ولا ليلة صفين ؟ فقال : ويحك ، ما أكثر ما تُعنتُني ، لقد إدركتها من السحر .
( 2 ) في ( ظ ) : قال : سمعت .