6544 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : " أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " « 1 » .
هامش
وفي الباب : عن سعد بن أبي وقاص سلف عند أحمد برقم ( 1517 ) بلفظ : " سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقرة من الأرض " ، وإسناده ضعيف . وعن عبد اللَّه بن عمر أورده الهيثمي في " المجمع " 116 / 8 ، وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " عن شيخه مقدام بن داود ، وهو ضعيف . قوله : " يُبْغضُ البليغ من الرجال " ، أي : المبالغ في الكلام وأداء الحروف ، أو المتكلم بالكلام البليغ بالتكلف دون الطبع والسليقة . يتخلل : أي يتشدق في الكلام ، ويفخم لسانه ، ويلفه كما تلف البقرةُ الكلأ بلسانها ، والمراد : يُدير لسانه حول أسنانه مبالغةً في إظهار بلاغته . قاله السندي . والباقرة : هي البقرة بلغة أهل اليمن . كذا في " اللسان " .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، ومسعر : هو ابن كدام ، وحبيب بن أبي ثابت صرح بالتحديث في الرواية ( 6765 ) ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه الحميدي ( 585 ) عن ابن عيينة ، ومسلم ( 2549 ) ( 6 ) من طريق ابن بشر ، والخطيب في " تاريخه " 250 / 4 من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق ، ثلاثتهم عن مسعر ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2549 ) ( 6 ) أيضاً ، والبيهقي في " السنن " 25 / 9 من طريق الأعمش ، عن حبيب ، به . وسلف برقم ( 6525 ) ، وسيرد برقم ( 6811 ) . قوله : " ففيهما فجاهد " ، قال السندي : أي : جاهد نفسك أو الشيطان في