6472 - قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي : حَدَّثَنَا « 1 » حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كُنَّا إِذَا اشْتَرَيْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا جُزَافًا ، مُنِعْنَا أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نُؤْوِيَهُ « 2 » إِلَى رِحَالِنَا " « 3 » .
6473 - قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ " صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ « 4 » ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا " « 5 » .
6474 - قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ ، وَسَمِعْتُهُ سَمَاعًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ : أَخْبَرَنِي قَالَ :
هامش
( 1 ) كلمة : " حدثنا " ليست في ( ظ 14 ) .
( 2 ) في ( ظ 14 ) : نؤديه .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، حماد بن خالد الخياط من رجاله ، ومن فوقه من رجال الشيخين . وقد سلف برقم ( 4517 ) .
( 4 ) كذا في ( ظ 14 ) : بإقامة إقامة . وجاء في هامشها : تكرر . وكتب في هامش ( ق ) و ( ظ 1 ) أيضاً كلمة " إقامة " إشارة إلى التكرار . وجاءت في ( س ) مكررة أيضاً إلا أنه ضرب على كلمة " بإقامة " . ولم تكرر في ( م ) ولا طبعة الشيخ أحمد شاكر .
( 5 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد - وهو الخياط فمن رجال مسلم . وأخرجه أبو داود ( 1927 ) عن الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وزاد في آخره : قال أحمد : قال وكيع : صلى كل صلاة بإقامة . وانظر ( 4452 ) و ( 5186 ) .