وَاعْتَمَرْنَا " « 1 » « 2 » .
6476 - قَالَ : وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ « 3 » ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ : "
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
[ الكوثر : 1 ] هُوَ « 4 » الْخَيْرُ الْكَثِيرُ " وَقَالَ عَطَاءٌ : عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ ، حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ ، وَالْمَاءُ يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤِ ، وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ " « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 14 ) وهامش ( س ) و ( ظ 1 ) : فاعتمرنا .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه ، وباقي رجال إسناده ثقات رجال الشيخين . إبراهيم والد يعقوب : هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف . وعلقه البخاري بإثر الحديث ( 1774 ) عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الِإسناد . وقد سلف الحديث مختصراً برقم ( 5069 ) .
( 3 ) قوله : بخط يده ، ليس في ( ظ 14 ) ، وهو من هامش ( س ) .
( 4 ) كلمة : " هو " ليست في ( ظ 14 ) .
( 5 ) حديث قوي ، وهذا سند ضعيف ، فإن ورقاء - وهو ابن عمر اليشكري - سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط ، لكن سلف برقم ( 5913 ) من رواية حماد بن زيد ، وهو ممن سمع من عطاء قبل الاختلاط . وانظر ( 5355 ) .