6168 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ أَوِ الْيَحْصُبِيُّ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُعُودًا ، فَذَكَرَ الْفِتَنَ ، فَأَكْثَرَ في « 1 » ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ قَالَ : " هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَحَرَبٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَلُهَا أَوْ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي ، وَلَيْسَ مِنِّي ، إِنَّمَا وَلِيِّيَ الْمُتَّقُونَ ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فَإِذَا قِيلَ :
هامش
فهو من رجال البخاري ، يحيى بن سعيد : هو الأنصاري المدني ، وقد وهم الشيخ أحمد شاكر فجعله يحيى القطان ، وإسماعيل بن محمد : هو ابن سعد بن أبي وقاص . واخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13351 ) من طريق الإمام احمد ، بهذا الإسناد . واخرجه ابنُ عدي في " الكامل " 296 / 1 من طريق علي بن عثمان النفيلي ، عن إسماعيل بن عياش ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 461 ) من طريق أبي بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن صالح بن كيسان ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13162 ) من طريق يزيد بن عياض ، عن إسماعيل بن محمد ، عن سالم ، عن أبيه ، به . وقد سلف برقم ( 4550 ) .
( 1 ) قوله : " في " ليس في ( م ) ولا ( ق ) .