5098 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنِي جَابِرٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ " « 1 »
مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ « 2 » .
5099 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ " « 3 » .
هامش
اليماني ، روى له الترمذي وابن ماجة ، وثقه ابن معين وأبو حاتم وابن خلفون والذهبي ، وقال : لم يكن به بأس ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وعبد اللَّه بن بدر : هو الحنفي السحيمي اليماني أحد الأشراف الثقات ، روى له أصحاب السنن . وهذا الحديث هنا وفيما سيأتي برقم ( 6445 ) مختصر ، يبين المراد منه ما سيأتي في الحديث رقم ( 5939 ) . وانظر ما سلف برقم ( 4512 ) . قوله : " فلم يحلل " ، قال السندي : أي : بمجرد الدخول في مكة والطواف ، كما يقول ابن عباس : " إن من طاف بالبيت حل " ، فهذا تعريض به ، لكن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد ساق الهدي ، وابن عباس كان يقول في غير السائق ، فلا يتم التعريض .
( 1 ) لفظ : " ذلك " لم يرد في ( ظ 14 ) ، واستدرك في هامش ( س ) .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر - وهو ابن يزيد الجعفي - . وقد سلف برقم ( 5054 ) من طريق شعبة ، عن جابر .
( 3 ) إسناده قوي ، عبد اللَّه بن الوليد ، سلف الكلام عليه في الرواية ( 5097 ) ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين .