4841 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَحَتَّهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ « 1 » إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ " « 2 » .
4842 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدِ اللَّهِ ، « 3 » عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي
هامش
الخفيفة ، أي : لا ينبغي لأحدكم أن يتخذ وقت الطلوع والغروب حيناً لصلاته .
( 1 ) في هامش ( ق ) : وجهه . نسخة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد : هو ابن عبيد الطنافسي ، وعبيد اللَّه : هو ابن عمر بن حفص بن عاصم العمري . وأخرجه ابن أبي شيبة 365 / 2 ومسلم ( 547 ) ( 51 ) ، وأبو عوانة 403 / 1 و 404 من طرق ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، بهذا الإسناد . وتحرف في " المصنف " لابن أبي شيبة عبد اللَّه بن عمر إلى : عبد اللَّه بن عمر . وانظر ( 4509 ) . قوله : " فإن اللَّه تعالي قبل وجه أحدكم " . قال السندي : أي : فإن معاملته مع اللَّه في الصلاة كمعاملة من يكون اللَّه قبل وجهه هناك ، فليتأدب معه تأدب من هو قبل وجهه ، فلا يلزم من الحديث إثبات الجهة ، تعالى اللَّه عن التشبيه بالمخلوقات .
( 3 ) اسم ( عبيد اللَّه ) سقط من جميع النسخ الخطية عدا ( ظ 14 ) ، وسقط أيضاً من الطبعة الميمنية ، وهو مثبت في " أطراف المسند " 535 / 4 ، وانظر تعليق الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه .