الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثَةً ، وَمَشَى أَرْبَعَةً " « 1 » .
4845 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا « 2 » مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ " « 3 » .
4846 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن عبيد : هو الطنافسي . وأخرجه ابن ماجة ( 2950 ) ، والبيهقي 83 / 5 من طريق محمد بن عبيد ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4618 ) .
( 2 ) لفظ : " إنما " لم يرد في ( ظ 14 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن عبيد : هو ابن أبي أمية الطنافسي . وأخرجه أبو الشيخ في " الأمثال " ( 323 ) من طريق أحمد ابن حنبل ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4665 ) .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري ، وعبد اللَّه بن دينار : هو مولى ابن عمر . وأخرجه بنحوه
الحاكم 487 / 1 من طريق - جرير بن عبد الحميد ، عن يحيى ، به . ولفظه : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يكثر الاختلاف إلى قُباء راكباً وماشياً ، .
وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، ولم يخرجاه بهذا اللفظ ، ووافقه الذهبي .