4838 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ " « 1 » .
4839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ
هامش
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13453 ) و ( 13455 ) من طريقين عن طاووس ، به . وقد سلف بنحوه برقم ( 4465 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي - ، فمن رجال مسلم . إسحاق بن يوسف : هو ابن مرداس الأزرق ، وعطاء : هو ابن أبي رباح . وأخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " 28 / 6 من طريق إسحاق بن يوسف ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 5787 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 1211 ) ، والبيهقي 246 / 5 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 28 / 6 من طرق ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، به . وسيأتي من طريق عطاء ، عن ابن عمر ، برقم ( 6436 ) . وقد سلف برقم ( 4646 ) . قوله : " فهو أفضل " قال السندي : أي : فالمسجد الحرام الصلاة فيه أفضلُ من الصلاة في مسجدي ، ولا يخفى أن هذا تصريح بما قصد بالاستثناء ، فعليه التعويلُ ، وبه قال الجمهور .