4691 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : " أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ فَرَخَّصَ لَهُ " « 1 » .
4692 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنِ الشِّغَارِ " قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : مَا الشِّغَارُ ؟ قَالَ : " يُزَوِّجُ الرَّجُلَ ابْنَتَهُ وَيَتَزَوَّجُ ابْنَتَهُ ، وَيُزَوِّجُ
هامش
فيمنع منها قهراً حتى ينافي قوله تعالى :( وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ )بل بأن ينزع اللَّه تعالى منه شهاءها فلا يشتهي ولا يشرب ، واللَّه تعالى أعلم . وانظر " فتح الباري " 32 / 10 .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وسيأتي مرارا في " المسند " من طريق نافع عن ابن عمر ليس فيه شك ، وكذا هو في المصادر التي خرجته من غير شك . وأخرجه الشافعي في " المسند " 361 / 1 ( ترتيب السندي ) ، والدارمي 75 / 2 ، والبخاري ( 1634 ) و ( 1743 ) ، ومسلم ( 1315 ) و ( 3891 ) ، وأبو داود ( 1959 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4177 ) ، وابن حبان ( 3890 ) و ( 3891 ) ، وابن الجارود ( 490 ) ، والبيهقي 153 / 5 ، والبغوي ( 1969 ) من طرق ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، بهذا الإسناد . وسيأتي بالأرقام ( 4731 ) و ( 4827 ) و ( 5613 ) . وفي الباب : عن عاصم بن عدي ، سيرد 450 / 5 . وعن ابن عباس عند ابن ماجة ( 3061 ) .