4684 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا ، وَخَلَّقَ مَكَانَهَا " « 1 » .
4685 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا كُنْتُمْ « 2 » ثَلَاثَةً ، فَلَا
هامش
وله شاهد من حديث أبي هريرة ، سيرد 263 / 2 . ومن حديث عائشة ، سيرد 75 / 6 . ومن حديث أم سلمة ، سيرد 293 / 6 ، وانظر ما سيأتي برقم ( 5173 ) . ومن حديث عمر عند النسائي في " الكبرى " ( 9733 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1058 / 3 ، وفيه زيد العمي ، وهو ضعيف . وقوله : " في الذيل " . قال السندي : أي في زيادة الذيل على ذيل الرجال . وقوله : " إلينا " كأنهم كانوا أعلم بالذراع .
( 1 ) إسناده قوي ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي رواد - وهو عبد العزيز - فمن رجال أصحاب السنن الأربعة ، وروى له البخاري في " الأدب " واستشهد به في " الصحيح " ، وهو صدوق ، لا بأس به . وأخرجه الحافظ ابن حجر في " تغليق التعليق " 309 / 2 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . ولم يسق لفظه . وأشار البخاري إلى رواية عبد العزيز بن أبي رواد هذه بإثر الحديث ( 753 ) . وقد سلف بأطول مما هنا برقم ( 4509 ) . وقوله : " خلق " بالتشديد ، أي : طيَّب مكانها بطيبٍ يُسمى خلوقاً .
( 2 ) في هامش كل من ( س ) و ( ص ) كانوا . نسخة .