4605 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ ، وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ ، وَالسِّبَاعِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ « 1 » لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ " « 2 » .
هامش
وعبيد اللَّه : هو ابن عمر العمري ، ونافع : هو مولى ابن عمر . وأخرجه البخاري ( 5313 ) ، ومسلم ( 1494 ) ( 9 ) من طرق ، عن عبيد اللَّه ، به . وقد سلف نحوه برقم ( 4527 ) ، وانظر ( 4477 ) .
( 1 ) في ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : القلتين .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن . محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند الدارقطني ، فانتفت شبهة تدليسه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبدة : هو ابن سليمان الكلابي . وأخرجه الترمذي ( 67 ) ، والدارقطني 19 / 1 من طريق عبدة ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : قال محمد بن إسحاق : القُلة هي الجرار ، والقُلة التي يُستقى فيها . وقال : وهو قولُ الشافعي وأحمد وإسحاق ، قالوا : إذا كان الماء قُلتين لم ينجسه شيء ما لم يتغير ريحُه أو طعمُه ، وقالوا : يكون نحواً من خمس قرب . وأخرجه ابن أبي شيبة 144 / 1 ، وأبو داود ( 64 ) ، وابن ماجة ( 517 ) ، وأبو يعلى ( 5590 ) ، والطحاوي 15 / 1 و 16 ، والدارقطني 19 / 1 ، 21 ، والبيهقي 261 / 1 ، والبغوي ( 282 ) من طرق ، عن محمد بن إسحاق ، به . وأخرجه الدارمي 187 / 1 ، والنسائي 175 / 1 ، وابن خزيمة ( 92 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 15 / 1 ، وفي " المشكل " ( 2644 ) من طريق أبي أسامة ،