فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي يَنْزِعُ بِذَنَبِهِ " « 1 » .
4293 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : أَفَضْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ عَرَفَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا الْعَشَاءَ ، ثُمَّ نَامَ ، فَلَمَّا قَالَ قَائِلٌ : طَلَعَ الْفَجْرُ ، صَلَّى الْفَجْرَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ " هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أُخِّرَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ ، أَمَّا الْمَغْرِبُ ، فَإِنَّ النَّاسَ لَا يَأْتُونَ هَاهُنَا حَتَّى يُعْتِمُوا « 2 » ، وَأَمَّا الْفَجْرُ فَهَذَا الْحِينُ " ، ثُمَّ وَقَفَ ، فَلَمَّا أَسْفَرَ ، قَالَ : إِنْ أَصَابَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، دَفَعَ الْآنَ ، قَالَ : فَمَا فَرَغَ عَبْدُ اللَّهِ مِنْ كَلَامِهِ حَتَّى دَفَعَ عُثْمَانُ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب - إن صح سماع عبد الرحمن بن عبد اللَّه - وهو ابن مسعود - لهذا الحديث من أبيه ، فهو إنما سمع من أبيه شيئاً يسيراً ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . إسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي . وهو مكرر ( 3726 ) ، ومختصر ( 3801 ) .
( 2 ) في ( ظ 1 ) و ( م ) : يعتمون .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي ، وعبد الرحمن بن يزيد : هو ابن قيس النخعي . وسلف من طريق إسرائيل برقم ( 3969 ) ، ومختصراً برقم ( 3637 ) .