4288 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، أَنَّ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ ، أَوْ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ أَوْ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ « 1 » بَلْ هُوَ نُسِّيَ " « 2 » .
4289 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فِي قَوْلِهِ : عَزَّ وَجَلَّ
لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى
[ النجم : 18 ] قَالَ :
هامش
عمرو بن وابصة . . . وسالم هذا جاء في الرواية غير منسوب ، فاختلفوا في تعيينه ، فقيل : هو ابن أبي الجعد ، وقيل : هو ابن أبي المهاجر ، وقيل : هو ابن عجلان ، وهذا اضطراب لا يخرجه عن حيز الجهالة . وعمرو بن وابصة سلف أنه لم يوثقه غير ابن حبان . وانظر ما قبله .
( 1 ) قوله : " أو آية كيت وكيت " لم يرد في ( ق ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 5969 ) . وأخرجه مسلم ( 790 ) ( 230 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 290 / 2 من طريقين عن ابن جريج ، به . وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 422 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10560 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 724 ) - من طريق محمد بن جحادة ، عن عبدة بن أبي لبابة ، به . وعلقه البخاري عقب الحديث ( 5032 ) . وسلف برقم ( 4085 ) ، ومطولا برقم ( 3620 ) .