تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
4262 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي ، حَدَّثَكَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ، وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ " « 1 » .
هامش
طريق علي بن عاصم ، خمستهم عن الهجري ، بهذا الإسناد . وسكت عنه الحاكم والذهبي . وقال البيهقي : رواه إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعاً وموقوفاً . قلنا : أخرجه موقوفا الطيالسي ( 312 ) عن شعبة ، عن إبراهيم الهجري ، به ، وقال : غير شعبة يرفعه . قلنا : وشعبة أيضاً يرفعه كما مر آنفاً . وأورده الهيثمي في " المجمع " 97 / 3 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ، ورجاله موثقون . وقال المنذري في " الترغيب والترهيب " 586 / 1 : رواه أبو يعلى ، والغالب على رواته التوثيق ، رواه الحاكم ، وصحح إسناده . قلنا : بل سكت عنه كما سبق . وله شاهد صحيح من حديث مالك بن نضلة عند أبي داود ( 1649 ) ، وابن حبان ( 3362 ) ، سيرد 473 / 3 و / 4 137 . وآخر من حديث حكيم بن حزام عند الطبراني في " الكبير " ( 3081 ) ، وذكره الحافظ في " الفتح " 297 / 3 ، وصحح إسناده . وثالث من حديث عدي الجذامي عند الطبراني في " الكبير " / 17 ( 269 ) ، وإسناده منقطع . ورابع يشهد لبعضه من حديث ابن عمر عند البخاري ( 1429 ) ، ومسلم ( 1033 ) ، سيرد ( 5344 ) . ( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف . إبراهيم الهجري - وهو ابن مسلم - لين الحديث ، وعلي بن عاصم صدوق يخطئ ويصر على الخطأ . أبو الأحوص : هو
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 296 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط