عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ ، وَاللُّقْمَتَانِ ، أَوِ « 1 » التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَنِ الْمِسْكِينُ ؟ قَالَ : " الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ ، وَلَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ " « 2 » .
4261 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي ، حَدَّثَكُمْ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 1 ) : و .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن مجمع ، وإبراهيم الهجري ، وهو ابن مسلم ، أبو الأحوص : هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي . وقد تقدم برقم ( 3636 ) .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن في الشواهد . الهجري - وهو إبراهيم بن مسلم - ، لين الحديث ، وبقية رجاله ثقات ، القاسم بن مالك ، هو المزني الكوفي ، وثقه أحمد ويحيى بن معين والعجلي وأبو داود ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ليس بالمتين ، وقال الساجي : ضعيف ، وقال الذهبي في " السير " 324 / 9 : لا وجه لتضعيفه ، بل ما هو في إتقان غندر ، أبو الأحوص : هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ، من رجال مسلم . وأخرجه مطولًا أبو يعلى ( 5125 ) من طريق محمد بن دينار ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 21 / 2 من طريق سفيان ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 2435 ) ، وفي " التوحيد " ص 65 ، والشاشي ( 718 ) ، والحاكم 408 / 1 من طريق شعبة ، والشاشي ( 719 ) من طريق عبد العزيز بن مسلم ، والبيهقي في " السنن " 198 / 4 من