3786 - قَالَ يَحْيَى ، وَحَدَّثَنَاهُ حَمَّادٌ « 1 » ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ « 2 » .
3787 - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ « 3 » ، حَدَّثَنَا
هامش
سيرد 269 / 2 و 304 . وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري ( 3478 ) و ( 6481 ) ، سيرد 13 / 3 و 17 و 69 - 70 و 77 - 78 . وثالث من حديث حذيفة عند البخاري ( 3479 ) و ( 6480 ) ، سيرد 118 / 4 و 383 / 5 و 407 . ورابع من حديث معاوية بن حيْدة ، سيرد 447 / 4 و 3 / 5 و 4 و 5 . وخامس من حديث أبي مسعود الأنصاري ، سيرد 118 / 4 و 383 / 5 و 407 . وسادس مطول من حديث أبي بكر تقدم برقم ( 15 ) ضمن حديث الشفاعة . وسابع من حديث سلمان الفارسي عند الطبراني في " الكبير " ( 6123 ) ، أورده الهيثمي في " المجمع " 196 / 10 ، وقال : رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوفي والسري بن يحيى ، وكلاهما ثقة . ورواه البزار ، فأحاله على حديث أبي سعيد الخدري الذي في الصحيح ، قال : مثله ، ولم يسق متنه . قوله : حممة ، بضم ففتح ، أي : فحمة . اذروني : من ذرا يذرو ، كدعا يدعو ، أي : فرقوني . يوم راح : أي : ذي ريح .
( 1 ) في ( ظ 14 ) : وحدثنا حماد .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى - وهو ابن إسحاق السيلحيني ، وحماد - وهو ابن سلمة - فمن رجال مسلم . ثابت : هو ابن أسلم البناني ، وأبو رافع : هو نفيع الصائغ . وسيرد الحديث في " مسند أبي هريرة " برقم ( 7635 ) و ( 8027 ) ، ويخرج هناك .
( 3 ) في ( م ) : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا ابن زيد . وهو خطأ .