وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَهُ « 1 » ، وَكَاتِبَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في هوامش النسخ : وشاهديه .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهو قسمان : موقوف ومرفوع ، والمرفوع منه إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة ، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود صرح بسماعه لهذا الحديث من أبيه كما ذكر عفان في الرواية الآتية برقم ( 4327 ) . وأما الموقوف منه ، فإسناده حسن أيضاً بالاعتماد على تصحيح سماع عبد الرحمن من أبيه . محمد : هو ابن جعفر . وأخرجه بتمامه ابن ماجة ( 2277 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الشاشي ( 294 ) ، وابن حبان ( 5025 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي ، عن شعبة ، به . والموقوف منه وهو قوله : " لا تحل سفقتان في سفقة " . أخرجه بنحوه عبد الرزاق ( 14636 ) ، والبزار ( 1278 ) " زوائد " ، وابن خزيمة ( 176 ) ، وابن حبان ( 1053 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 9609 ) من طريق سفيان الثوري ، عن سماك ، به ، واللفظ عندهم عدا البزار : صفقتان في صفقة ربا . وأخرجه عبد الرزاق ( 14633 ) و ( 14636 ) من طريق إسرائيل ، عن سماك ، به . وهو - وإن كان موقوفاً - له حكم الرفع ، وسيأتي مرفوعاً في الرواية ( 3783 ) . وأورده الهيثمي في " المجمع " 84 / 4 بلفظ رواية ( 3783 ) ، وقال : رواه البزار وأحمد ، وروى له الطبراني في " الأوسط " ،
ولفظه : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تحل صفقتان في صفقة " .
ورواه في " الكبير " ، ولفظه : الصفقة بالصفقتين ربا ، وهو موقوف ،
ورواه البزار كذلك ، وزاد : وأمرنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإسباغ الوضوء .
ورجال أحمد ثقات .