3705 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ ، فَذَكَرَهُ ، وَكَذَا قَالَ يَزِيدُ ، وَأَبَو كَامِلٍ : عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ رَوْحٌ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، وَقَالَ : " الْفَرَاشِ ، أَوِ الذُّبَابِ « 1 » " « 2 » .
3706 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ ،
هامش
اختلط . قلنا : لكن سمع وكيعٌ منه قبل اختلاطه . وسيي تخريجه من " مسند أبي يعلى " عند الرواية ( 4027 ) ، وسيأتي أيضاً برقم ( 4028 ) . وقوله : " إني آخذ بحجَزِكم . . . " له شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 6483 ) ، ومسلم ( 2284 ) ، سيرد 244 / 2 . قوله : " سَيَطلِعها " ، بتشديد الطاء ، أي : سيرتكبها مرتكب . بحجَزِكم ، بضم حاء ، وفتح جيم ، جمع حجْزَة ، وهي معقد الإِزار ، أي : مانع لكم . أن تهافتوا : تسقطوا . قاله السندي .
( 1 ) في ( ظ 14 ) : الذبان .
( 2 ) إسناده حسن ، وسماع أبي قَطَن - وهو عمرو بن الهيثم - ورَوْح - وهو ابن عبادة - من المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة - قبل اختلاطه ، وسماع يزيد - وهو ابن هارون - وأبي كامل - وهو مظَفر بن مدرك الخراساني - منه بعد اختلاطه . وبقية رجاله ثقات ، وتقدم الكلام فيهم مفصلًا في الرواية السابقة . ورواية يزيد وأبي كامل سترد برقم ( 4027 ) ، ورواية روح سترد برقم ( 4028 ) وهي من المزيد في متصل الأسانيد . وسلف تخريجه في الرواية السابقة ( 3704 ) مع ذكر شاهده .