2966 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ عَلِيًّا ، أُتِيَ بِأُنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا ، فَأَحْرَقَهُمْ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ " « 1 » .
2967 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَخْبَرَنِي سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
هامش
محمداً رأى ربه فقد أعظم ، ولكن قد رأى جبريل في صورته وخلقه ساداً ما بين الأفق . قوله : " شدقه " ، المثبت من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ، وفي ) م ( وباقي الأصول الخطية : شدقيه ، بالتثنية ، وهو كذلك في " حاشية السندي " ، قال : بكسر الشين معجمة وتفتح والدال مهملة : جانب الفم من باطن الخدين . وسواد ، قال : بفتح فسكون ، أي : شخص . صَعِق : بكسر العين ، أي : غُشِي عليه . فنَعَشَه : بفتح العين ، أي : رفعه من الأرض .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وهشام بن أبي عبد اللَّه : هو الدستُوائي . وأخرجه النسائي 105 / 7 ، وأبو يعلى ( 2533 ) ، وابن حبان ( 4475 ) ، والطبراني ( 10638 ) ، والبيهقي 202 / 8 و 204 - 205 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، بهذا الإسناد . وانظر ما تقدم برقم ( 1871 ) . الزُّط ، قال السندي : بضم فتشديد : جنس من السودان والهنود . وقوله : " من بدل دينه " ، عام عند الجمهور يشمل الذكر والأنثى ، وخضه الحنفية بالذكَر ،
وقد جاء في حديث معاذ : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أرسله إلى اليمن قال له : " أيما رجل ارتدَّ عن الإسلام ، فادعُه ، فإن عاد ، وإلا فاضرب عنقه ، وأيما امرأةٍ ارتدت عن الإسلام ، فادعها ، فإن عادت ، وإلا فاضرب عنقها " .
وسنده حسن ، قاله الحافظ في " الفتح " 284 / 12 ، وهو نص في موضع النزاع ، فيجب المصير إليه .