الْفَجْرُ قَالَ عُمَرُ : هَيْءَ الْآنَ ، اسْكُتِ الْآنَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ . قَالَ : ثُمَّ أَبْصَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ خُفَّيْنِ ، قَالَ : وَخُفَّانِ ، فَقَالَ : " قَدْ لَبِسْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ - أَوْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " فَقَالَ عُمَرُ : عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلا نَزَعْتَهُمَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْكَ فَيَقْتَدُونَ بِكَ « 1 » .
1669 - قَالَ : وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ : " لَبِسْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .
1670 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، قَالَ : " أَقْطَعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا " ، فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ إِلَى آلِ عُمَرَ ، فَاشْتَرَى نَصِيبَهُ مِنْهُمْ . فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ : إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ زَعَمَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا " ، وَإِنِّي اشْتَرَيْتُ نَصِيبَ آلِ عُمَرَ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَائِزُ الشَّهَادَةِ لَهُ وَعَلَيْهِ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، شريك - وهو ابن عبد اللَّه القاضي - سيئ الحفظ ، وعاصم بن عبيد اللَّه ضعيف . وأخرجه أبو يعلي ( 842 ) و ( 843 ) من طريق شريك ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده . وأوضع راحلته : حملها على سرعة السير ، وقوله : " هَيءَ " قال في " اللسان " : قال ابن بري : وذكر بعض أهل اللغة أنه اسم لفعل أمر ، وهو تَنَبهْ واسْتَيقِظ .
( 2 ) إسناده ضعيف . وانظر ما قبله .
( 3 ) رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم ، إلا أن في سماع عروة من عبد الرحمن بن عوف وقفة . وأخرجه البيهقي 124 / 10 من طريق سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .