وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا « 1 » واحْتِسَابًا ، خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " « 2 » .
1661 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَّ ابْنَ قَارِظٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا ، وَصَامَتْ شَهْرَهَا ، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا ، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا : ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) قوله : " إيماناً " سقط من النسخ المطبوعة .
( 2 ) إسناده ضعيف ، النضر بن شيبان - وهو الحراني البصري - ، قال ابنُ معين : ليس حديثه بشيء ، وقال البخاري في حديثه هذا : لم يصح ، وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أصح ، وسيأتي في المسند 232 / 2 وانظر ابن حبان ( 3432 ) ، وقال النسائي لما أخرج حديثه هذا : هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة ، وفي قول أبي سلمة : حدثني أبي ، نظر ، فقد جزم جماعة من الأئمة بأن أبا سلمة لم يصح سماعُه من أبيه . أبو سعيد مولى بني هاشم : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري . وأخرجه الطيالسي ( 224 ) ، وعبدُ بن حميد ( 158 ) ، وابن ماجة ( 1328 ) ، والبزار ( 1048 ) ، والنسائي 158 / 4 ، وأبو يعلى ( 863 ) و ( 864 ) ، والشاشي ( 241 ) من طريق القاسم بن الفضل ، بهذا الإسناد . ووقع في مسند الطيالسي تحريف يُستدرك من هنا . وسيأتي برقم ( 1688 ) .
( 3 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . ابن قارظ : هو إبراهيم بن عبد اللَّه بن قارظ . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 306 / 4 وزاد نسبته إلى الطبراني في " الأوسط " .