1662 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا فَسَجَدَ ، فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى خِفْتُ - أَوْ خَشِيتُ - أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ تَوَفَّاهُ - أَوْ قَبَضَهُ - قَالَ : فَجِئْتُ أَنْظُرُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ " قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قال : فَقَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ لِي : أَلا أُبَشِّرُكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَكَ : مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ " « 1 » .
1663 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
هامش
وله شاهد من حديث أبي هريرة عندَ ابن حبان ( 4163 ) ، وآخر من حديث أنس بن مالك عند البزار ( 1463 ) و ( 1473 ) ، وأبي نعيم في " الحلية " 308 / 6 وسنده ضعيف ، وثالث عن عبد الرحمن بن حَسَنة نسبه الهيثمي في " المجمع " 306 / 4 إلى الطبراني ، وسنده ضعيف أيضاً ، فالحديث يتقوى بهذه الشواهد .
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، أبو الحويرث - واسمه عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث - فيه ضعف من قبل حفظه ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن محمد بن جبير بن مطعم لا يصح سماعه من عبد الرحمن بن عوف . ليث : هو ابن سعد . وأخرجه الحاكم 222 / 1 - 223 من طريق يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ، والبيهقي 370 / 2 - 371 من طريق عبد اللَّه بن الحكم وشعيب بن الليث ، ثلاثتهم عن الليث ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرطهما ووافقه الذهبي ! فوهما ، وله طرق أخرى يأتي تخريجها تحت رقم ( 1664 ) .