1547 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى - قِيلَ لِسُفْيَانَ - غَيْرَ أَنْ « 1 » لَا نَبِيَّ بَعْدِي " قَالَ : قَالَ : نَعَمْ « 2 » .
1548 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، سَمِعَهُ مِنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي . قَالَ آلْأَعَارِيبُ : " وَاللَّهِ مَا آلُو بِهِمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ " . فَسَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : كَذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ « 3 » .
هامش
144 / 3 ، وابن أبي شيبة 199 / 11 ، والبخاري ( 6733 ) ، ومسلم ( 1628 ) ( 5 ) ، وأبو داود ( 2864 ) ، والترمذي ( 2116 ) ، وابن ماجة ( 2708 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 302 ) ، و " الآحاد والمثاني " ( 217 ) ، والبزار ( 1085 ) ، ومحمد بن نصر في " السنة " ( 250 ) ، والنسائي 241 / 6 - 242 ، وأبو يعلى ( 747 ) ، وابن الجارود ( 947 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 379 / 4 ، و " مشكل الآثار " 255 / 3 ، والشاشي ( 84 ) ، وابن حبان ( 4249 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 376 / 8 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وبعضهم يزيد فيه على بعض . وانظر ( 1524 ) .
( 1 ) في ( ح ) و ( س ) و ( ص ) : أنه .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن خدعان ، لكنه توبع . وأخرجه الحميدي ( 71 ) عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وانظر ما تقدم برقم ( 1490 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الملك : هو ابن عمير . وأخرجه الحميدي ( 72 ) ، وأبو يعلى ( 743 ) ، وابن خزيمة ( 508 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1510 ) .