فَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا عِنْدِي - يَعْنِي أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ - وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي . وَقُلْتُ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ ، فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ ، فَمِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ ، فَأَخُونَا وَمَوْلَانَا ، وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا ، فَإِنَّ الْخَالَةَ وَالِدَةٌ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا تَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ : " إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ وهبيرة بن يَريم فقد روى لهما أصحاب السنن ، وحديثهما حسن لمتابعة أحدهما للآخر . وأخرجه أبو يعلي ( 526 ) و ( 554 ) عن عبد الرحمن بن صالح ، عن يحيى بن آدم ، بهذا الإسناد . وهو عنده مختصر ، بذكر فضيلة زيد بن حارثة فقط . وأخرجه الحاكم 120 / 3 من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، بطوله . وصحح إسناده ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن سعد 36 / 4 ، وابن أبي شيبة 105 / 12 ، والبزار ( 744 ) ، وابن حبان ( 7046 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، به . مختصرأ ، ذكر ابن سعد وابن أبي شيبة وابن حبان فضيلة جعفر وَحْدهُ ، وذكر البزار فضائل الثلاثة ، وروايته عن هانئ بن هانئ وحده . وأخرجه أبو داود ( 2280 ) من طريق إسماعيل بن جعفر ، عن إسرائيل ، به . دون ذكر فضائل الثلاثة . وأخرجه أبو يعلي ( 405 ) ، والبيهقي 8 / 6 من طريق زكريا بن أبي زائدة ، عن أبي إسحاق ، به . أورده البيهقي بطوله ، أما أبو يعلى فأورده مختصراً بلفظ : " الخالة بمنزلة الأم " ولم يذكر في سنده هبيرة بن يريم . وسيأتي الحديث برقم ( 857 ) و ( 931 ) . وأخرجه بنحوه الحاكم 211 / 3 وصححه على شرط مسلم ( ! ) ، وعنه البيهقي 8 / 6 من طريق الفضل بن محمد الشعراني ، عن إبراهيم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن نافع بن عجير ، عن أبيه نافع ، عن علي بن أبي