758 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَحَتَّى يُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَحَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ " « 1 » .
هامش
وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه أبو داود ( 378 ) ، وابن ماجة ( 525 ) ، والبزار ( 717 ) ، وأبو يعلى ( 307 ) ، والطحاوي 92 / 1 ، والدارقطني 129 / 1 ، والحاكم 165 / 1 - 166 ، والبيهقي 415 / 2 من طريق معاذ بن هشام ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ! مع أن أبا حرب لم يخرج له البخاري شيئاً . وانظر ( 563 ) .
( 1 ) رجاله ثقات رجال الشيخين ، وربعي بن حِراش سمع من علي بن أبي طالب وهو تابعي قديم مخضرم ، لكن قال الدارقطني في " العلل " 196 / 3 لما سئل عن حديث ربعي هذا : حدث به شريك وورقاء وجرير وعمرو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي عن علي ، وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن ربعي عن رجل من بني أسد عن علي ، وهو الصواب . قلنا : الحديث أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 887 ) ، والبزار ( 904 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 106 ) ، ومن طريقه الترمذي ( 2145 ) عن شعبة ، به . وأخرجه الترمذي ( 2145 ) من طريق النضر بن شميل ، عن شعبة ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن رجل ، عن علي . قال الترمذي : حديث أبي داود ( يعني الطيالسي ) عن شعبة عندي أصح من حديث النضر ، وهكذا روى غير واحد عن منصور عن ربعي عن علي . قلنا : أما رواية شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخعي - التي أشار إليها الدارقطني ، فقد أخرجها ابن أبي عاصم ( 130 ) و ( 887 ) ، وابن ماجة ( 81 ) ، والخطيب في " تاريخ