. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
إسحاق - وهو السبيعي - قد دلّسه فحذف منه رجلين بينه وبين علي بنِ ربيعة ، قال الدارقطني في " العلل " 61 / 4 : أبو إسحاق لم يسمع هذا الحديثَ من علي بنِ ربيعة ، يبين ذلك ما رواه عبدُ الرحمن بن مهدي عن شعبة قال : قلتُ لأبي إسحاق : سمعتَه من علي بن ربيعة ؟ فقال : حدثني يونس بن خباب عن رجل عنه . قلنا : ونحو هذا في مقدمة " الجرح والتعديل " ص 168 ، والرجل الذي روى عنه يونس هو شقيق الأزدي ، سماه الطبراني في " الأوسط " ( 177 ) شقيق بن أبي عبد اللَّه ، والدارقطني في " العلل " شقيق بن عقبة ، وكلاهما ليسا بأزديين ، ولم نتبينه ، وقال الحافظ ابن حجر - كما في " الفتوحات الربانية " 126 / 5 - : شقيق هذا ما عرفت اسم أبيه ولا حاله هو ، والعلم عند اللَّه تعالى ، وأما يونس بن خباب ، فهو ضعيف فيه شيعية مفرطة كان يسب عثمان . وبإسناد المصنف أخرجه الطيالسي ( 132 ) ، وأبو داود ( 2602 ) ، والترمذي في " السنن " ( 3446 ) ، و " الشمائل " ( 233 ) ، والبزار ( 773 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8800 ) ، و " عمل اليوم والليلة " ( 502 ) ، وأبو يعلى ( 586 ) ، وابن حبان ( 2697 ) و ( 2698 ) ، وابن السني في " اليوم والليلة " ( 496 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 781 ) و ( 784 ) و ( 785 ) و ( 786 ) و ( 787 ) ، والدارقطني في " العلل " 62 / 4 - 63 ، والحاكم 99 / 2 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 471 من طرق عن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد ، وبعضهم يزيد فيه على بعض ، وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 779 ) ، و " الأوسط " ( 177 ) من طريق سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن يونس بن خباب ، عن شقيق الأزدي ، عن علي بن ربيعة ، به . وقد تقدم آنفاً الكلام على هذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 284 / 10 ، والبزار ( 771 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 777 ) من طريق إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصغير ، والطبراني ( 780 ) من طريق الحكم ، والطبراني أيضاً ( 778 ) ، والحاكم 98 / 2 - 99 من طريق المنهال بن عمرو ، ثلاثتهم عن علي بن ربيعة ، به . وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي ! مع أن المنهال لم يخرج له مسلم شيئاً وخرج له البخاري . قلنا : وهذه الأسانيد من باب الحسان ، يُقوي