مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْعَوَالِي كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ . فَإِذَا وَجَدَ عَبْداً فِي عَمَلٍ لَا يُطِيقُهُ ، وَضَعَ عَنْهُ مِنْهُ « * » .
مَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ [ ص : 71 - أ ] سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وهُوَ يَخْطُبُ ، وهُوَ يَقُولُ : لَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ « 1 » ، غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ ، الْكَسْبَ . فَإِنَّكُمْ مَتَى « 2 » مَا كَلَّفُتُمُوهَا ذلِكَ ، كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا . وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ . فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ . وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمُ اللَّهُ . وَعَلَيْكُمْ ، مِنَ الْمَطَاعِمِ مِمَّا « 3 » طَابَ مِنْهَا .
مَا جَاءَ فِي الْمَمْلُوكِ وَهَيْئَتِهِ
810 - مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ
هامش
الاستئذان : 41
الاستئذان : 43
( * ) « العوالي » هي : القرى المجتمعة حول المدينة من جهة نجد ، الزرقاني 4 : 508 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2065 في الجامع ، عن مالك به .
( 1 ) رمز في الأصل على : « الأمة » ، علامة « ح » ، وبهامشه في : « ع : المرأة » . وفي ص : « المرأة » ، وعليها رمز ع مع علامة التصحيح .
( 2 ) رمز في الأصل على : « متى » علامة « ع » . وفي نسخة عنده : « إذا » ، وعليها علامة التصحيح .
( 3 ) في ص وق : « بما طاب » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2066 في الجامع ؛ وأبو مصعب الزهري ، 3019 في الوصايا ؛ والحدثاني ، 312 في القضاء ، كلهم عن مالك به .