أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ . فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ » .
مَا جَاءَ فِي الْمَسَاكِينِ
714 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ » . قَالُوا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : « الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ . وَلَا يَفْطُنُ « 1 » النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ . وَلَا [ ق : 168 - أ ] يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ » .
715 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ « 2 »
هامش
صفة النبي : 7
صفة النبي : 8
( 1 ) « يفطن » ضبطت في ق على الوجهين ، بضم الطاء وكسرها . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1932 في الجامع ؛ والحدثاني ، 803 في الجامع ؛ والشيباني ، 931 في العتاق ؛ والبخاري ، 1479 في الزكاة عن طريق إسماعيل بن عبد اللَّه ؛ والنسائي ، 2572 في الزكاة عن طريق قتيبة ؛ وابن حبان ، 3352 في م 8 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 369 ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل : « هو عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري ، ذكره ابن الحذاء » . وبهامشه في : « ع ، ط : عن محمد بن بجيد الأنصاري ، لابن بكير سماه محمداً ، وقال ابن البرقي : اسم أم بجيد : حوى بنت يزيد بن سكن » . وبهامش ص : « عن محمد بن بجيد ، لابن بكير وحده » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1933 في الجامع ؛ وأبو مصعب الزهري ، 2104 في الجامع ؛ والشيباني ، 933 في العتاق ؛ وابن حنبل ، 27490 في م 6 ص 435 عن طريق روح ؛ والنسائي ، 2565 في الزكاة عن طريق هارون بن عبد اللَّه عن معن وعن طريققتيبة بن سعيد ؛ وابن حبان ، 3374 في م 8 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 181 ، كلهم عن مالك به .