حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ « 1 » لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ . فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّأْمِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : ادْعُ « 2 » لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ . فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ . وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّأْمِ . فَاخْتَلَفُوا . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ ، وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هذَا الْوَبَأِ . فَقَالَ : ارْتَفِعُوا عَنِّي . ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ . فَدَعَوْهُمْ « 3 » فَاسْتَشَارَهُمْ . فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ . وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ . فَقَالَ : ارْتَفِعُوا عَنِّي . ثُمَّ قَالَ : ادْعُوا « 4 » لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا « 5 » مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ . مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ . فَدَعَوْهُمْ « 6 » فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ . فَقَالُوا : نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هذَا الْوَبَأِ . فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ : إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ ، فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ . فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : « 7 » أَفِرَاراً مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ؟
هامش
( 1 ) ضبطت في الأصل ، وفي ص على الوجهين بفتح الراء وإسكانها ، وكتب عليها : معاً .
( 2 ) في نسخة عند الأصل : « ادعو » .
( 3 ) في ص « فدعاهم » .
( 4 ) رسم في الأصل على « ادعوا » علامة ح . وفي نسخة عند الأصل : « ادع » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ص وق « ادع » .
( 5 ) في نسخة عند الأصل : « هنا » .
( 6 ) رمز في الأصل على : « فدعوهم » ، علامة « ه » وعليها علامة التصحيح . واختلفت النسخ عند الأصل ، ففي بعضها « فدعاهم » ، وفي أخرى « فدعا بهم » ، وفي أخرى « فدعوتهم » .
( 7 ) في نسخة عند الأصل : « بن الجراح » ، يعني : أبا عبيدة بن الجراح .