658 - مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ « 1 » الثَّمَرِ جَاؤُا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا . وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا . وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا . وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا . اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبْيُّكَ . وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ . وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ « 2 » . وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ « 3 » بِهِ لِمَكَّةَ ، وَمِثْلَهُ مَعَهُ » . ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ . فَيُعْطِيهِ ذلِكَ الثَّمَرَ .
مَا جَاءَ فِي سُكْنَى الْمَدِينَةِ وَالْخُرُوجِ مِنْهَا
[ ص : 41 - ب ] [ ق : 163 - أ ]
659 - مَالِكٌ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْأَجْدَعِ « 4 » ؛ أَنَّ
هامش
الجامع : 2
الجامع : 3
( 1 ) رمز في الأصل على « أول » علامة « ع » ، وبهامشه : « سقط أول لابن وضاح » .
( 2 ) بهامش الأصل في « ع : وأنه دعا لمكة ، لعبيد اللَّه » . ورمز في الأصل على الكاف مِن دعاك علامة ح .
( 3 ) رسم في الأصل على « د » من دعاك علامة « ع » وعلى « ك » علامة « ح » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1846 في الجامع ؛ ومسلم ، المناسك : 473 عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ والترمذي ، 3454 في الدعوات عن طريق الأنصاري عن معن وعن طريق قتيبة ؛ وابن حبان ، 3747 في م 9 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 447 ، كلهم عن مالك به .
( 4 ) وبهامش الأصل أيضا : « ع : لابن وضاح : قطن بن وهب ، عن عويمر بن الأجدع ، أن يحنس ، وكذلك رواه ابن القاسم . والصواب ما رواه عبد اللَّه بن يحيى عن أبيه . . . في داخل الكتاب المكتوب ، خرجه الدارقطني عن ابن القاسم ، رواية الحارث بن مسكين عنه . . . ولم يذكر خلافا عن أحد منهم أنه قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع » .