485 - مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ [ ن : 40 - ب ] « * » .
مَا جَاءَ فِي مَنْ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ « 1 »
[ ف : 160 ] .
مَالِكٌ ؛ أَنَّ أَحْسَنَ مَا سُمِعَ فِي الرَّجُلِ ، يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ ، أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهَا ، حَتَّى يَشْبَعَ ، وَيَتَزَوَّدُ مِنْهَا . فَإِنْ « 2 » وَجَدَ عَنْهَا غِنًى طَرَحَهَا .
هامش
الصيد : 18
الصيد : 19
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2181 في الضحايا ؛ والحدثاني ، 416 في الصيد والذبائح ؛ والشيباني ، 986 في العتاق ؛ والشافعي ، 21 ؛ وابن حنبل ، 24491 في م 6 ص 73 عن طريق إسحاق ، وفي ، 24774 في م 6 ص 104 عن طريق أبي سلمة ، وفي ، 25198 في م 6 ص 148 عن طريق عبد الرحمن ، وفي ، 25237 في م 6 ص 153 عن طريق عبد الرزاق ؛ والنسائي ، 4252 في الفرع عن طريق إسحاق بن إبراهيم عن بشر بن عمر وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وأبو داود ، 4124 في اللباس عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ وابن ماجة ، 3656 في اللباس عن طريق أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد ؛ وابن حبان ، 1286 في م 4 عن طريق الحسن بن سفيان عن زهير بن عباد الرواسي ؛ والدارمي ، 1987 في الأضاحي عن طريق خالد بن مخلد ؛ ومصنف ابن أبي شيبة ، 24767 في اللباس والزينة عن طريق أبي بكر عن خالد ؛ والجامع لابن زياد ، 78 في الاستمتاع بجلود الميتة ؛ والقابسي ، 517 ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) في نسخة عند الأصل وفي نسخة عند ن « إلى أكل الميتة » . وفي نسخة خ عند ن « فيمن اضطر » .
( 2 ) رسم في الأصل على « فإن » علامة « ه » ، وبهامشه في « ع : فإذا » ، « وعليها علامة التصحيح » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2177 في الضحايا ؛ والحدثاني ، 417 في الصيد والذبائح ، كلهم عن مالك به .