434 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ « 1 » رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا « 2 » بَعْدَهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ . يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَيَعْبُدُ اللَّهَ ، وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً » .
435 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ قَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ ، [ ش : 76 ] وَالطَّاعَةِ ، فِي الْيُسْرِ ، وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، والمَكْرَهِ ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ ، أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا « 3 » ، لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ .
هامش
الجهاد : 4
الجهاد : 5
( 1 ) في الأصل رسم على « منزلا » علامة « ح » وبهامشه في « ع : منزلة » . وفي ش « نزلا يوم القيامة » .
( 2 ) في الأصل رسم على « منزلا » علامة « ح » وبهامشه في « ع : منزلة » . « بعنان فرسه » أي : بلجامها ، الزرقاني 3 : 10 ؛ « . . بخير الناس منزلا » أي : أكثرهم ثوابا وأرفعهم درجة ؛ « في غنيمته » أي : غنمه القليلة ، الزرقاني 3 : 11 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 907 في الجهاد ، عن مالك به .
( 3 ) بهامش الأصل « حيث كان للقعنبي » . « لا نخاف في اللَّه لومة لائم » أي : لا نخاف في سبيل نصرة دينه لوم الناس ، الزرقاني 3 : 12 ؛ « والمنشط والمكره » أي : امتثال أوامره وقت النشاط ووقت الكراهية ؛ « . . في اليسر والعسر » أي : يسر المال وعسره . قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : حيث ما كنا » ، مسند الموطأ صفحة 285 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 896 في الجهاد ؛ والبخاري ، 7199 في الأحكام : 43 ج عن طريق إسماعيل ؛ والنسائي ، 4151 في البيعة عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وابن حبان ، 4547 في م 10 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 505 ، كلهم عن مالك به .