428 - مَالِكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ المخزومي ، [ ش : 133 ] عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ « 1 » ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « أَفْضَلُ الدُّعَاءِ ، دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ . وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا ، وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ ، لَا شَرِيكَ لَهُ » .
429 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ . فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : ابْنُ خَطَلٍ « 2 » مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اقْتُلُوهُ » قَالَ مَالِكٌ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : « 3 » وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَئِذٍ ،
هامش
الحج : 246
الحج : 247
( 1 ) رسم في الأصل على « كريز » علامة « ع » ، وضبطت على الوجهين بفتح الكاف وكسر الراء ، وبضم الكاف وفتح الراء ، وبهامشه « لابن الوضاح : الفتح ورواية يحيى . . . بالتصغير ، ع » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 621 في الجمعة ؛ وأبو مصعب الزهري ، 1462 في المناسك ؛ والحدثاني ، 202 أفي الصلاة ؛ والحدثاني ، 624 أفي المناسك ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل : « ابن خطل ، قيل : اسمه عبد اللَّه ، وقيل : عبد العزيز ، وقيل : هلالي ، ذكر ذلك كله الدارقطني . وقتله أبو برزة الأسلمي ، وسعيد بن حريث المخزومي ، اشتركا في دمه . قاله ابن إسحاق . وقال في التمهيد عن ابن أبي شيبة فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر ، فسبق سعيد عماراً ، وكان أشد الرجلين فقتله » .
( 3 ) رسم في الأصل على « ابن شهاب » علامة « ع » . وفي ش « قال مالك : ولم يكن رسولالله » .