رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ . فَصَلَّى بِهَا . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذلِكَ « * » .
قَالَ مَالِكٌ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُجَاوِزَ الْمُعَرَّسَ إِذَا قَفَلَ ، حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ . وَإِنْ مَرَّ بِهِ فِي غَيْرِ وَقْتِ [ ق : 67 - ب ] صَلَاةٍ ، فَلْيُقِمْ حَتَّى تَحِلَّ الصَّلَاةُ . ثُمَّ يُصَلِّي مَا بَدَا لَهُ لِأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَرَّسَ بِهِ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَاخَ بِهِ « * * » .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ بِمُحَصَّبٍ « 1 » . ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ « 2 » [ ش : 127 ] .
هامش
الحج : 206
الحج : 206
أالحج : 207
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1456 في المناسك ؛ والحدثاني ، 620 في المناسك ؛ وابن حنبل ، 4819 في م 2 ص 28 عن طريق روح ، وفي ، 5922 في م 2 ص 112 عن طريق إسحاق بن عيسى ، وفي ، 6232 في م 2 ص 138 عن طريق عبد الرحمن ؛ والبخاري ، 1532 في الحج عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ ومسلم ، ال مناسك : 430 عنطريق يحيى بن يحيى ؛ وأبو داود ، 2044 في المناسك عن طريق القعنبي ؛ والقابسي ، 228 ، كلهم عن مالك به .
( * * ) « أناخ به » أي : برك راحلته ، الزرقاني 2 : 488 ؛ « إذا قفل » أي : رجع من الحج . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1457 في المناسك ؛ وأبو داود ، 2045 في المناسك عن طريق القعنبي ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) بهامش الأصل : « هو خيف بني كنانة من مكة ، ومنى ، وهو أقرب إلى مكة » . وفي ق « بالمحصب » .
( 2 ) بهامش الأصل « لم تكن عائشة ، ولا أسماء ، ولا ابن عباس يحصبون ، وكان عمر يحصب » . « . . بالمحصب » هو : اسم لمكان متسع بين مكة ومنى وهو أقرب إلى منى ، الزرقاني 2 : 488 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1277 في المناسك ؛ والحدثاني ، 620 أفي المناسك ؛ والشيباني ، 519 في الحج ، كلهم عن مالك به .