قَالَ : فَقَالَتْ : أَيْ ، يَرْحَمُكَ اللَّهُ . أَفَتَأْسَفُ [ ش : 183 ] عَلَى مَا أَعَارَكَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ ؟ فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ ، وَنَفَعَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهَا .
مَا جَاءَ فِي الاخْتِفَاءِ « 1 » وهُوَ النَّبَّاشُ « 2 »
270 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ . يَعْنِي نَبَّاشَ « 3 » الْقُبُورِ .
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ : كَسْرُ عَظْمِ الْمُسْلِمِ مَيِّتاً ، كَكَسْرِهِ وهُوَ حَيٌّ . تَعْنِي ، فِي الْإِثْمِ « * » .
هامش
الجنائز : 46
الجنائز : 45
( 1 ) بهامش الأصل : في « ت : في المختفي لابن حمدين » وبهامش الأصل أيضاً : في المختفي وهو النباش وكتب عليها « معا » .
( 2 ) ضبطت النباّش مثقلة ومخففة « النِّباش » .
( 3 ) بهامش الأصل في رواية « ه نَبَّاشي » ، وفي رواية « ت : نُبَّاش » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 999 في الجنائز ؛ والحدثاني ، 409 أفي الجنائز ، كلهم عن مالك به .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1000 في الجنائز ؛ والحدثاني ، 409 في الجنائز ، كلهم عن مالك به .