مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى جَانِبِ « 1 » نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، فَيَغْمِزُنِي « 2 » ، فَأْفْتَحُ عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ نُصَلِّي .
الْقِرَاءَةُ فِي الصُّبْحِ
مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا « 3 » .
مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، [ ق : 15 - أ ] عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَقُولُ : صَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الصُّبْحَ . فَقَرَأَ فِيهَا بِسُورَةِ يُوسُفَ وَسُورَةِ « 4 » الْحَجِّ ، قِرَاءَةً بَطِيئَةً .
هامش
الصلاة : 32
أالصلاة : 33
الصلاة : 34
( 1 ) في نسخة عند الأصل « جنب » ، مع علامة التصحيح .
( 2 ) بهامش الأصل « الغمز ههنا الإشارة باليد ، لابالعين ، وأفتح عليه يعني : أفتيه . ابن وضاح : فيغمزني ، يريد بيده » . « فيغمزني » أي : يشير إلي ؛ « فأفتح عليه » أي : يذكره بالآية من القرآن ، الزرقاني 1 : 246 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 230 في النداء والصلاة ؛ والحدثاني ، 88 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 3 ) رمز في الأصل على « كلتيهما » علامة « ج » ، وبهامشه في « خ : كليهما » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 220 في النداء والصلاة ؛ والشافعي ، 1049 ، كلهم عن مالك به .
( 4 ) رمز في الأصل على « وسورة » ، علامة « ح » ، وبحاشيته في « ع : وبسورة » مع علامة التصحيح .