قال قتادة : علموا أن ذلك كائن بما رأوه ممن كان قبل آدم من الجن .
وقال عبد اللّه بن عمر : كانت الجن قبل خلق آدم بألفي عام ، فسفكوا الدماء ، فبعث اللّه إليهم جندا من الملائكة ، فطردوهم إلى جزائر البحور .
وقيل : لمّا اطلعوا عليه من اللوح المحفوظ ، فقيل : أطلعهم عليه هاروت وماروت ، عن ملك فوقهما يقال له « السجل » .
وقيل : لأنهم علموا أن الأرض لا يخلق منها إلّا من يكون بهذه المثابة غالبة .
*
وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ
[ البقرة : 30 ]
والتسبيح : تنزيه اللّه وتبرئته عن السوء .
روى طلحة عن عبيد اللّه ، قال : سألت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - عن تفسير « سبحان اللّه » فقال : هو تنزيه اللّه عز وجل عن كل سوء « 1 » .
أي نعبدك دائما ، لا يعصيك منا أحد . فإن كان المراد بخلق هؤلاء « الخلائف » أن يعبدوك ، فها نحن لا نفتر ليلا ولا نهارا عن التسبيح بحمدك ، والتقديس لك . وتقديس اللّه - معناه - تمجيده وتعظيمه وتطهير ذكره عما لا يليق به .
روى مسلم - أن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - كان يقول في ركوعه وسجوده :
« سبوح ، قدّوس ، ربّ الملائكة والروح »
قال سبحانه :
إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ
[ البقرة : 30 ] أي أعلم من المصلحة الراجحة في خلق آدم وذريته ما لا تعلمون .
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي 1 / 276