[ سورة طه ( 20 ) : آية 81 ]
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى ( 81 )
الشرح :
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
أي : من حلاله ، أو من لذائذه ، والمراد : المن ، والسلوى اللذان نزلا عليهم في التيه .
وَلا تَطْغَوْا فِيهِ
أي : لا تعصوا اللّه تعالى ؛ لأن الطغيان :
التجاوز إلى ما لا يجوز . وقيل : المعنى : لا تكفروا النعمة ، ولا تنسوا شكر المنعم بها عليكم .
وقيل : لا تدخروا .
فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي
أي : يجب ، أو ينزل .
وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى
أي : هلك ، وسقط في النار .
هذا ؛ وذكر القرطبي عن شفيّ بن ماتع الأصبحي حديثا موقوفا عليه : « إنّ في جهنّم جبلا يدعى : صعودا ، يطلع الكافر فيه أربعين خريفا قبل أن يرقاه . قال اللّه تعالى :
سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً
وإنّ في جهنّم قصرا ، يقال له : هوى يرمى الكافر من أعلاه ، فيهوي أربعين خريفا قبل أن يبلغ أصله ، فاللّه تعالى يقول :
وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى » ،
ولا تنس : أن في الآية التفاتا من متكلم الجماعة إلى متكلم الواحد ، انظر الالتفات في الآية رقم [ 22 ] من سورة ( النحل ) وانظر شرح
ثُمَّ
في الآية رقم [ 53 ] منها . هذا ؛ ويقرأ الفعلان ( يحل ) و
يَحْلِلْ
بضم الحاء وكسرها ، وفرق بينهما في المعنى ، فقيل : معنى الأول : ينزل ، ومعنى الثاني : يجب .
الإعراب :
كُلُوا :
أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
مِنْ طَيِّباتِ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، و
طَيِّباتِ
مضاف . و
ما :
اسم موصول ، أو نكرة موصوفة ، أو مصدرية ، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية بعدها صلتها ، أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : طيبات الذي ، أو شيء رزقناكموه ، وعلى اعتبار
ما
مصدرية ، تؤوّل مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالإضافة ، التقدير : من طيبات رزقنا لكم ، وجملة :
كُلُوا . . .
إلخ في محل نصب مقول القول لقول محذوف .
وَلا :
الواو : حرف عطف . ( لا ) : ناهية .
تَطْغَوْا :
مضارع مجزوم ب : ( لا ) الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق .
فِيهِ :
متعلقان بما قبلهما ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها .
فَيَحِلَّ :
مضارع منصوب ب : « أن » مضمرة بعد الفاء السببية .
عَلَيْكُمْ :
متعلقان بما قبلهما .
غَضَبِي :
فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء في محل جر بالإضافة ، من إضافة المصدر لفاعله ، و « أن » المضمرة ، والمضارع في تأويل مصدر معطوف بالفاء على مصدر متصيد من الفعل السابق ، التقدير : لا يكن منكم طغيان فحلول غضب عليكم .
وَمَنْ :
الواو : حرف استئناف . ( من ) : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .