بالإضافة .
أَمْراً
: مفعول به ، وجملة :
بَلْ سَوَّلَتْ . . .
إلخ معطوفة على كلام مقدر ، أي : ليس الأمر كما تدعون ، بل سولت . . . إلخ والكلام كله في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
: خبر لمبتدأ محذوف وصفته ، أي : فحالي وشأني ، أو أمري صبر جميل ، أو مبتدأ خبره محذوف ، التقدير : فصبر جميل أجمل . هذا ؛ ويقرأ : ( صبرا جميلا ) على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف ، التقدير : فلأصبرنّ صبرا جميلا ، والكلام مستأنف على القراءتين .
عَسَى
: ماض جامد دال على الرجاء ، مبني على فتح مقدر على الألف .
اللَّهُ
: اسم عسى ، و
أَنْ يَأْتِيَنِي
في تأويل مصدر في محل نصب خبر عسى ، ويجب تأويله باسم الفاعل ، فيصير التقدير : عسى اللّه آتيا بهم ؛ لأن المصدر لا يخبر به عن الجثة .
بِهِمْ
: متعلقان بالفعل قبلهما .
جَمِيعاً
: حال مؤكدة من الضمير المجرور محلّا بالباء ، وجملة :
عَسَى . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
إِنَّهُ
: حرف مشبه بالفعل ، والهاء في محل نصب اسمها .
هُوَ
: فيه ثلاثة أوجه : أحدها
هُوَ
ضمير فصل لا محل له . الثاني :
هُوَ
توكيد لاسم ( إن ) على المحل ، وعليهما ف
الْعَلِيمُ
خبر أول والحكيم خبر ثان ل ( إنّ ) والثالث : اعتبار الضمير مبتدأ ، و
الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
خبران له ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر ( إن ) ، بعد هذا فالآية بكاملها في محل نصب مقول القول .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 84 ]
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ( 84 )
الشرح :
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ
: أعرض يعقوب عن أولاده التسعة كراهة لما سمعه منهم عن بنيامين ، فحينئذ تناهى حزنه ، واشتد بلاؤه ، والإعراض والتولي والإدبار عن الشيء يكون بالجسم كما في هذه الآية ، ويستعمل في الإعراض عن الأمور والاعتقادات اتساعا ومجازا ، وهو كثير في القرآن الكريم .
وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ
: الأسف شدة الحزن على ما فات ، وإنما تأسف على يوسف دون أخويه ، والحادث رزؤهما ؛ لأن رزأه كان قاعدة المصيبات ، وقال الخازن : وإنما جدد حزنه على يوسف عند وجود هذه الواقعة ؛ لأن الحزن القديم إذا صادفه حزن آخر ؛ كان ذلك أوجع للقلب ، وأعظم لهيجان الحزن الأول ، كما قال متمم بن نويرة لما رأى قبرا جديدا جدد حزنه على أخيه مالك : [ الطويل ]
يقول : أتبكي كلّ قبر رأيته * لقبر ثوى بين اللّوى والدّكادك ؟
فقلت له : إنّ الأسى يبعث الأسى * فدعني ، فهذا كلّه قبر مالك
ومعنى
يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ
: يا رب ارحم أسفي على يوسف ، بدليل قوله الآتي :
إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
هذا ؛ وقد قال سعيد بن جبير رحمه اللّه تعالى : لم يكن عند يعقوب ما