إليه ، و ( نا ) في محل جر بالإضافة .
بِالْحَقِّ
: متعلقان بمحذوف حال من :
رُسُلُ رَبِّنا
وجملة :
قَدْ جاءَتْ . . .
إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة :
يَقُولُ . . .
إلخ مستأنفة ، لا محل لها .
فَهَلْ
: الفاء : حرف استئناف .
هَلْ
: حرف استفهام معناه التمني هنا .
لَنا ،
: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ
: حرف جر صلة .
شُفَعاءَ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجر اللفظي لم يظهر ؛ لأنه ممنوع من الصرف لألف التأنيث الممدودة ، وهي علة تقوم مقام علتين من موانع الصرف .
فَيَشْفَعُوا
: مضارع منصوب ب : « أن » مضمرة وجوبا بعد الفاء السببية ، وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، و « أن » المضمرة والفعل المضارع في تأويل مصدر معطوف بالفاء على اسم صريح ، وهو
شُفَعاءَ ،
والمعنى :
نتمنى شفعاء ، فشفاعة منهم لنا .
أَوْ
: حرف عطف .
نُرَدُّ
: مضارع مبني للمجهول مرفوع ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : « نحن » ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة قبلها داخلة معها في حكم الاستفهام ، كأنه قيل : فهل لنا من شفعاء ، أو هل نرد ، ورافعه وقوعه موقعا يصالح للاسم ، أو الجملة معطوفة على تقدير : هل يشفع لنا شافع أو هل نرد . انتهى . نسفي . هذا ؛ وقرئ الفعل :
( نردّ ) بالنصب عطفا على المنصوب قبله .
فَنَعْمَلَ
: مضارع منصوب ب : « أن » مضمرة بعد الفاء السببية في جواب الاستفهام ، والفاعل مستتر تقديره : « نحن » ، و « أن » المضمرة والفعل المضارع في تأويل مصدر معطوف بالفاء على ما تقدم تقديره . هذا ؛ ويقرأ الفعل بالرفع على تقدير : فنحن نعمل ، وعليه فالجملة الفعلية خبر لهذا المقدر ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة :
نُرَدُّ
بحالة رفعه ، وهي مستأنفة لا محل لها بحالة نصب : ( نردّ ) .
غَيْرَ
: مفعول به ، و
غَيْرَ
:
مضاف ، و
الَّذِي
اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
كُنَّا
: ماض ناقص ، مبني على السكون ، و ( نا ) : اسمها ، وجملة :
نَعْمَلُ
في محل نصب خبر ( كان ) ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، والعائد محذوف ؛ إذ التقدير : الذي كنا نعمله .
قَدْ
: حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
خَسِرُوا
: فعل ، وفاعل ، والألف للتفريق . وانظر إعراب :
قالُوا
في الآية رقم [ 5 ] .
أَنْفُسَهُمْ
: مفعول به ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، وجملة :
قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ
في محل نصب مقول القول لقول محذوف ، أي : قال اللّه تعالى :
قَدْ خَسِرُوا . . .
إلخ وهذه الجملة المقدرة مستأنفة لا محل لها . ( ضل ) : ماض .
عَنْهُمْ
: متعلقان بالفعل قبلهما .
ما
: تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل رفع فاعل : ( ضل ) .
كانُوا
: ماض ناقص ، والواو اسمه ، وجملة :
يَفْتَرُونَ
في محل نصب خبر كان ، والجملة الفعلية صلة :
ما ،
أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير :
الذي أو شيء كانوا يفترونه . وعلى اعتبار :
ما
مصدرية تؤول مع ما بعدها بمصدر في محل رفع فاعل ، التقدير : ضل عنهم افتراؤهم .