آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
[ الرحمن : 19 - 23 ] . فاللؤلؤ يمكن أن يعيش في الماء المالح أو الماء العذب أمّا المرجان فلا يعيش إلّا في الماء المالح ، فكيف مرج اللّه البحرين وكلاهما مالح ؟
لم تتّضح هذه الصّورة إلّا بعد تصوير البحار من الفضاء ، واتّضح أنّ في البحر الواحد تبدو كتل متجاورة من الماء تعطي ألوانا مختلفة في الأطياف المختلفة للضّوء ، فوجد العلماء أنّ كلّ كتلة لها صفاتها الطبيعية والكيمياوية الخاصّة بها ، ولكلّ منها أنماط حياة خاصّة بها ولها أنواع رسوبيات تترسّب منها ، ولا تمتزج امتزاجا كاملا أبدا بما يجاورها ، فهي آية حيّرت العلماء كثيرا حتّى اتّضح لهم أنّ الماء سائل عجيب ووجدوا أنّه مكوّن من ذرتين هيدروجين تحملان شحنات موجبة ، وذرّة أو كسجين تحمل شحنة سالبة ، ولذلك يسمّى جزئي مزدوج الكهربية أو القطبية ، فجعل اللّه الشّحنات المتشابهة داخل البحر الواحد متقابلة فيحدث تنافر بينهما وبذلك يحجز الماء نفسه عن الماء المجاور له .
* ( أحمد ) الأستاذ الدكتور زغلول النّجار بعد أن تحدّثنا عن معجزات اللّه في عالم الأرض سننتقل إلى عالم الحيوان ونقول : إنّ الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من أكل لحم جزور فليتوضّأ » . [ صحيح ] ثمّ يأتي القرآن فيقدّم معجزة خلق الإبل على خلق السّماوات والأرض ! ! في قوله تعالى :
( أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
[ الغاشية : 18 ] . وفي السنّة أيضا أنّ الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم وصف بول الإبل لمبطون فصحّ ، وفي التّشريع تجوز الصّلاة في مبارك الحيوانات باستثناء الإبل ! ! فهل من ترابط بين ما سبق أم أنّ هناك اكتشافا علميا يوضّح هذا الإعجاز ؟
* ( زغلول ) لا أستطيع أن أفتيك في كلّ قضيّة ، ولكن ما يحضرني في هذا الموضوع أنّ إحدى شركات الأدوية الكبرى « شركة سورانو » انطلقت من هذا الحديث لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لكي تنتج دواء للتّشجيع على الحمل للسيّدات اللاتي تعانين من مشكلات أو قصور في الحمل من البول ، وما زال ينتج حتّى يومنا هذا ، فالبول ليس كمّا مهملا كما يظنّ بعضهم ، لأنّ به مركّبات كيمياوية كثيرة ذات قيمة فاعلة في علاج الكثير من الأمراض . .
* ( أحمد ) هل من علّة علميّة لتحريم أكل لحم الجوارح وكلّ ذي ناب وأكل لحم الخنزير ؟ علما أنّ هناك شعوبا على غير الملّة يأكلونها ويتمتّعون بصحّة جيدة ؟ !