كه محيط و متفوق و عارف بر ديگران باشد ) بوده است .
گفتم : يا رسول الله اين موضوع را از پيروان دو كتاب ( تورات و انجيل ) شنيده و دانستهام .
فرمود : اى سلمان ! آيا نقباء دوازده گانهء مرا كه خداوند متعال آنان را براى مقام امامت و وصايت انتخاب فرموده است مىشناسى ؟
گفتم : خداوند متعال و رسول او داناتر است .
فرمود : پروردگار جهان مرا از نور خالص و صاف خود آفريده ، و سپس مرا براى اطاعت و بندگى خود خواند و من اجابت كردم . و از نور من على بن ابى طالب را آفريده ، و او را به مقام اطاعت و پيروى خود دعوت فرمود و او قبول كرد . و از نور من و على دخترم فاطمه را آفريده و او را نيز به اطاعت او امر خود خواند و او پذيرفت . و از نور من و على بن ابى طالب و فاطمه دخترم فرزندانم حسن و حسين را آفريده ، و آنها نيز دعوت پروردگار متعال را اجابت نمودند . و از اين نظر ما را با پنج اسم از اسماء خود ناميد .
[ ( شرح ) ]
ظاهرا اين باب از ملحقات كتاب باشد ، و روى اين نظر در باب هفتاد و دوم تكرار واقع شده است ، تا تمام ابواب كتاب از صد باب تجاوز نكند . و اين معنى را تأييد مىكند كه در اين باب تنها يك حديث نقل شده ، و بيانى در پيرامون اين موضوع ذكر نشده است ، و اين بر خلاف سبك كتاب است ، چنان كه در باب گذشته بحث از مقامات انبياء و حقايق مربوط به آن حضرت بود .
و اما نقباء : سر لزوم آنان اينست كه - بعد از در گذشت پيغمبر اكرم مىبايد افرادى باشند كه مراقب و محافظ قوانين دينى و افراد ملت بوده ، و مردم در موارد مشكله و موضوعات مشتبهه به آنان مراجعه نمايند .
و روى همين نظر است كه ما مىگوئيم : خليفه پيغمبر مىبايد از جهت علم و تقوى بر همهء مردم برترى داشته ، و افضل از ديگران باشد ، و در اين كتاب به مبدء و منشأ اين صفات اشاره كرده و فرمود : خداوند متعال مرا از صفوه نورش آفريده و على بن ابى طالب و فاطمه و حسنين ( ع ) را از همان نور بيافريد . و به اقتضاى اين تكوين و خلقت ؛ در مقابل دعوت او
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 296
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٢٩٦